张泰亚：去国怀乡，他乡即故乡

读冯知明《云梦泽》——作者：张泰亚

(云梦泽是个人性复杂、文化多元、地域众多而又亦真亦幻的世界)

　　《云梦泽》(国内版)、《生命中的他乡》(海外版)这部作品从整体上而言，故事背景的跨度长达百年，围绕“他乡即故乡”的主题，聚焦历经不同时代变迁的三代人。作者以瑰丽恢宏的想象和特有的楚地文化笔触去观察人物的起落沉浮，在时空上交织出了一个人性复杂、文化多元、地域众多而又亦真亦幻的世界。

　　从个人阅读体验出发，初读之下，直观的便是源自作品本源的一股澎湃的生命之力。人物并非作者笔下的提线木偶，情节也并非刻意操纵设置。故事的推进和人物的命运是时代，也是个性使然，这种鲜活的生命力与作品水乳交融，浑然一体。紧接着读完几篇专业评论后，深感珠玉在前，不禁掩卷长叹，反复咀嚼。此后几日对于作品的思考未断，提笔却一拖再拖，积压至今。

　　近年来，诸多优秀的现实主义题材作品陆续改编并大获成功，我在这部作品上看到了同样的潜质和实力，故而以这个角度抛砖引玉，剖析一二。从作品结构和篇幅上来讲，叙事的时间线由今溯古，又由古演今，受限于二十个章节四十余万字推进故事情节和表达主旨，既要在东西文明的差异和矛盾中突显历史的混沌性和丰富性，又要从人物复杂的性格和动因背后围绕故乡和他乡进行文化寻根，会有些许意犹未尽的紧凑之感。

(今人不见古时月，今月曾经照古人)

　　也因此，有如下几个特质非常适合进一步扩充：

　　1.首先作品中有大量魔幻现实的元素，水猫也好龙魂也罢，背后折射的是人与自然的关系。山川有灵，草木精怪在先民心中历来是心向往之又尊崇畏惧的存在，楚地诞生的巫文化正是其中的翘楚。在现代视角下，所谓自然的反噬正与日俱增，但这只是表面上的因果关系。在更崇高的层面上，人类的活动数千年以降无论是顺应、改造还是征服，都只是一种自我想象，真正对自然起到的影响微乎其微。“今人不见古时月，今月曾经照古人”，当这些根植在楚文化中的魔幻元素在一脉相承的三代人身上不断嬗变时，与不同时代赋予他乡和故乡的含义纠缠在一起，是值得进一步探寻其价值的。

　　2.他乡的人生作为冲突性非常强烈的表征，天然所表现出来的时代感和社会性是值得浓墨重彩地去丰富作品细节的。对20世纪三十年代的社会风貌的再现，包括洋教的水土不服和中西宗教论战在作者笔下都已进行了大量的刻画，由此可以延展出在当代语境下尤其对于年轻人，怨乡、怀乡、寻乡的路径是否会变成一种主流。传统文化的精神内核以什么样的形态延续，才不至于像西式宗教般落得个“凑热闹赶时尚者，连基本教义也不了解”的结局，从而将视野和格局进一步拉动得更为深远。

　　3.以“生命中的他乡”为题，是对主旨的高度凝练，传递的是散文式的意境，但是市场传播力度偏弱。建议选择更能代表楚地文化，体现作品磅礴画面感的意象为题。

2021年9月9日于返京途中

　　作者简介：张泰亚，出版人，次元书馆副总经理，出版制作《刺客信条：大明风云》《剑侠情缘网络版叁》等国内外畅销图书。